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真正成熟青少年,早已戒掉了情緒!

日期:2020-09-29 / 人气:9

  曾有報道四個女孩在聚餐之後,因爲搶著買單而發生了爭執。最終竟然鬧出了一人割腕,一人投河的悲劇。

  一時的情緒激動惹出來的禍端,也會威脅到我們的生命安全。

  “沖動是魔鬼”,不會控制本身的情緒,到頭來只會被本身的情緒所控制。

  弱者才做情緒的奴隸,強者,早已戒掉了情緒,擺脫了支配。

  情緒不好,只是格局太小

  《莊子·山木》篇中有一個很形象的“虛舟”比方:

  一個人想乘船過河,正好對面有一艘船要撞上來,于是此人破口大罵,直指對方目中無人,不長眼。

  可是當船真的撞過來的時候,此人才發現船上沒有人,這是空船。剛才的滿腔怒火,瞬間就消失無蹤了。

  讓他憤怒的不是撞船本身,而是對面有沒有人。

  一件事情傷害到我們的時候,讓我們憤怒窩火的往往不是事件本身,而是對面的人!

  俗話說的好:“林子大了什麽鳥都有,世界大了,什麽樣的人都有。”

  人的通病,就是太轻易鑽牛角尖,太糾結于眼前小小的得失了。

  假如我們能有“空船心態”,學會對事不對人,當然就會少一些紛爭,少生點閑氣。

  人生在世,我們難免碰到幾個奇葩,假如把本身的精力都用在和他們置氣上,也太累了!

  正如莊子說的:“不遣长短,與世俗處。”

  別總想著靠爭論說明长短,人生在世,誰也難保會碰到不順心的事,看到不順眼的人,放寬心態,一笑置之就算了。

  一個人看不順眼的人越多,他的格局也就越小。

  真正有眼界,有胸襟的人,把那些糟心的人和事兒當成“空船”處理。

  面對別人無意的冲犯,不必放大對方的惡意,更不必心懷仇恨,過去就過去了。

  只有這樣,人才能把精力放在更值得的事情上,不斷放大本身的格局。

  情緒不好,只是不懂換位思考

  莊子還有句話說:人能虛己以遊世,其孰能害之。

  一個人假如沒有以自我爲中心的陋習,也就不會因爲一點小事火冒三丈。

  反之,假如一個人太自自以爲是了,別人稍微有點不順他的意,他就會暴跳如雷。

  這個世界從不是專們服務于誰的,我們每個人都有本身的立場。

  當我們看到兩艘船相撞,假如我們能夠問一句:“你沒事吧?”,對方還會負氣埋怨嗎?

  與人爲善的胸襟就像是一艘空船,本身能夠虛懷若谷,爭端和非議自然也會遠去。

  莊子說:“人能虛己以遊世,其孰能害之。”

  虛己遊世,虛己、忘己、忘掉私欲、偏見,這樣才能不害物也不害于物,不害人也不害于人。

  放下執念和偏見,自然可以事事想的通,事事看得開。

  情緒不好,只是想要的太多

  這世間的大部门苦惱,不過是我們想要的東西太多了。

  我們想得到的越多,和世界的交集也就越多,自然會招致更多的矛盾和不合。

  人的欲望是無窮的。假如我們用有限的生命去追求無限的想法和欲望,自然會活得很累。

  禅宗有一種特別的觀念,他們認爲過度的欲望,是一切痛苦的來源。

  在莊子將死的時候,他的弟子們都很哀思,他們希望可以用最好的物質條件厚葬老師。

  可是莊子卻拒絕了,他勸說弟子們:“在上爲鳥鸢食,不才爲蝼蟻食,奪彼與此,何其偏也?”。

  你們爲我打造最好的棺木,就是怕我的肉體被鳥獸吃掉,可是將我厚葬,我還是會被蝼蟻吃掉。

  揮金如土,不過是將我從鳥獸的嘴裏爭搶過來,送進了蝼蟻口中,這又是何苦呢?

  不如讓天地做棺椁,讓星辰做寶石,讓我的靈魂潇灑安闲地離開吧!

  當我們削尖了腦袋追名逐利的時候,莊子卻把這一切都看淡了。

  生命是一場修行,應當越活越明白。

  有人卻本末颠倒,讓本身成了物欲的奴隸,一輩子只爲欲望活著。

  那些生不帶來死不帶去的身外之物,要那麽多又有什麽用呢?

  倒不如將有限的生命活的超卓,至少在百年之後,能讓本身問心無愧。

  莊子說:“天下有至樂無有哉?”

  真正的快樂是存在的,但它絕不是名譽和金錢就能帶來的。

  “至樂無樂,至譽無譽。”

  真正的快樂,是與自然的合一,是與天地和一。

  物質的快樂總是一時的,只有精神的快樂,可以伴隨青少年孩子一生。

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